Marcin Luter cytaty strona 5

„Ktoś, kto twierdzi, że ziemia liczy sobie więcej niż sześć tysięcy lat, przestaje być chrześcijaninem.”

„Ludzie dają posłuch jakiemuś astrologowi, który usiłował wykazać że to Ziemia się kręci, a nie niebiosa czy firmament, Słońce i Księżyc… Ów głupiec pragnie wywrócić do góry nogami całą astronomię.”

Cytaty przypisywane
Źródło: Vittorio Messori, Czarne karty Kościoła, przeł. ks. Antoni Kajzerek, Księgarnia Świętego Jacka, Katowice 2003, s. 127.

„Jeżeli widzisz dziecko, to przyłapujesz Boga na gorącym uczynku.”

o Mikołaju Koperniku.
Cytaty przypisywane

„Jak pieczęć uwierzytelnia list, tak dobre uczynki uwierzytelniają wiarę.”

„Jeśli nasz Pan i Bóg dał temu biednemu światu tak szlachetne dary jak muzyka, to co dopiero stanie się w życiu wiecznym, gdy wszystko będzie najdoskonalsze i najweselsze?”

Marcin Luter Cytaty o Bogu

„Przede wszystkim najważniejszą i najpowszechniejszą lekcją w wyższych i niższych szkołach winna stanowić nauka Pisma św., a u młodych chłopców – Ewangelii. I chciałby Bóg, aby każde miasto miało także szkołę dla dziewcząt, w której codziennie przez jedną godzinę dziewczynka słuchałaby Ewangelii po niemiecku lub po łacinie.”

Źródło: Dorota Szwarcman, Przepędza diabła, dostarcza radości; w: Marcin Luter i reformacja. 500 lat protestantyzmu, „Pomocnik historyczny Polityki”, nr 4/2017, s. 86.

„Dzieło i słowo Boże mówią nam jasno, że kobiety winny służyć małżeństwu lub prostytucji.”

Cytaty przypisywane

„Bóg ustawia wskazówki.”

„Bóg jest bogiem pokornych, odrzuconych, dręczonych, uciśnionych, zdesperowanych i tych, którzy zostali zredukowani do niczego.”

„Bóg nie może być Bogiem, najpierw musi on stać się diabłem. (…) Muszę przyznać boskość diabłu za krótką godzinę i niech diabelskość będzie przypisana do naszego Boga. Ale to pierwsze dni jeszcze. W końcu możemy rzeczywiście powiedzieć: Jego dobroć i lojalność panuje nad nami.”

Źródło: Kazimierz Bem, Jarosław Makowski, Bóg skandalicznie bezbronny, „Gazeta Wyborcza”, 23–25 kwietnia 2011.

„Pod rządami papiestwa ludzie byli przynajmniej miłosierni i nie trzeba było używać siły, by otrzymać jałmużnę. Teraz, pod rządami Ewangelii, zamiast dawać – okradają się i można by rzec, że nikt nie uzna, że coś ma, dopóki nie weźmie w posiadanie własności swojego sąsiada.”

Źródło: Wider die stürmenden Bauern, Weimar Edition of Luther’s Writings 31, s. 249.

Marcin Luter Cytaty o ludziach

„Nikomu innemu nie zawdzięczamy tego katastrofalnego buntu, jak tylko książętom i panom, a w szczególności wam, ślepym biskupom i szalonym księżom oraz mnichom, których serca są nawet po dziś dzień zatwardziałe. Nie przestajecie grzmieć przeciwko świętej Ewangelii; choć wiecie, że jest ona prawdziwa i że nie możecie jej zaprzeczyć. Oprócz tego, podobnie do władców świeckich, nie robicie nic innego, jak tylko oszukujecie i okradacie lud, by wieść życie w luksusie i zbytku. Biedni zwykli ludzie nie mogą już tego znieść. Miecz już jest u waszych gardeł, ale myślicie, że siedzicie tak mocno w siodle, że nikt nie może pozbawić was konia. To fałszywe bezpieczeństwo i ta uparta przewrotność połamie wam karki, jak się o tym przekonacie.”

Cytaty przypisywane
Źródło: Guenter B. Risse, Mending bodies, saving souls: a history of hospitals

„Nie poczytajcie mi za złe, że ośmieliłem się napisać ja, najmniejszy i wart najmniej ze wszystkich ludzi.”

o powstaniu chłopskim w Niemczech.
Źródło: Wezwanie do pokoju (kwiecień 1525)

„Każdy chrześcijanin jest swoim własnym papieżem.”

Źródło: Wstęp do 95 tez przybitych do drzwi katedry w Wittenberdze w 1517.

Marcin Luter cytaty

„Wszystko, co się osiąga na tym świecie, osiąga się przez nadzieję.”

Źródło: Operationes in psalmos 1519–1521; cyt. za: Brian Gerrish, The old Protestantism and the new: essays on the Reformation heritage, T & T Clark International, Londyn 2004.

„Kłamstwo jest kula śnieżna: im dłużej ją kręcisz, tym staje się większa.”

„Po pierwsze – spalić synagogę, a to, co nie chce spłonąć, zasypać ziemią, aby żaden człowiek nie zobaczył kamienia ani żużlu na wieki.”

„Największa ohyda.”

„Rozum to jest największa k… a diabelska; z natury swojej i sposobu bycia jest szkodliwą k… ą; jest prostytutką, prawdziwą k… ą diabelską, k… ą zeżartą przez świerzb i trąd, którą powinno się zdeptać nogami i zniszczyć ją i jej mądrość. Rzuć jej w twarz plugastwo, aby ją oszpecić. Rozum jest utopiony i powinien być utopiony w Chrzcie… Zasługiwałby na to, ohydny, aby go wyrzucono w najbrudniejszy kąt domu, do wychodka.”

o katolickiej mszy.
Cytaty przypisywane
Źródło: ks. Grzegorz Śniadoch IBP, Msza święta trydencka. Mity i prawda, wydanie II popr. i uzup., Centrum Kultury i Tradycji, Ząbki 2014, s. 275.

kazanie o rozumie w Wittenberdze z 1546.
Cytaty przypisywane
Źródło: Jacques Maritain, Trzej reformatorzy, Luter, Kartezjusz, Rousseau, wyd. Fronda, 2005

„Samo Pismo.”

„Również i wynaturzenie może przybrać formę doskonałą.”

motto nawołujące do opierania się wyłącznie na Biblii.

„Poddaje się Pismom, które cytowałem; myśl moja jest niewolnikiem Słowa Bożego. Nie chcę i nie mogę niczego odwołać, albowiem czynić coś przeciwko własnemu przekonaniu nie jest rzeczą bezpieczną ani uczciwą (…) Oto stoję przed wami. Nie mogę uczynić inaczej.”

o papiestwie.
Źródło: Leopold von Ranke, Dzieje papiestwa w XVI-XIX wieku, Warszawa 1974.

„Zabijać chłopów jak wściekłe psy (…) bo teraz nie chodzi o cierpliwość i miłosierdzie, lecz jest czas miecza i gniewu, i każdy powinien bić, kłuć i zabijać, i książę może teraz przelewem krwi lepiej na niebo zasłużyć niż inni modlitwą.”

na sejmie Rzeszy w Wormacji, broniąc się przed oskarżeniami o herezję, 1521.
Źródło: Leopold von Ranke, Dzieje papiestwa w XVI-XIX wieku, Warszawa 1974.

„Jeśli Żydzi nie chcą się nawrócić, to nie powinniśmy ich dłużej cierpieć wśród nas ani cierpliwie znosić ich obecności.”

Źródło: Przeciwko morderczym i zbójeckim bandom chłopskim, [cyt. za:] Ryszard Mozgol, Sola haresis, czyli marny żywot Marcina Lutra http://www.piusx.org.pl/zawsze_wierni/artykul/347, piusx. org. pl, 2001.

„Jeśli kobiety męczą się i umierają po licznych porodach, nic w tym złego; niech umierają, byle tylko rodziły, na to są.”

Źródło: Witold Tyloch, Judaizm, Warszawa 1987, s. 223.

„Największym nieszczęściem narodu niemieckiego jest niewątpliwie pożyczanie na procent (…). Diabeł wynalazł je, a papież, sankcjonując to, wyrządził światu nieobliczalne szkody.”

„Z dzieł teologicznych należy czytać jedynie nieliczne i najlepsze. (…) Tak więc powinno się czytać dzieła ojców Kościoła tylko przez jakiś czas, abyśmy poprzez nie mogli dojść do Biblii (…) jedynie Pismo św. jest bowiem naszą winnicą, w której powinniśmy ćwiczyć i pracować.”

Źródło: Do szlachty chrześcijańskiej narodu niemieckiego o poprawie stanu chrześcijańskiego.

„Silną twierdzą jest nasz Bóg,
Dobrą tarczą i bronią.”

„Tak wiele mam dziś do zrobienia, że będę musiał spędzić jeszcze jedną godzinę na modlitwie.”

„Gdybym nawet wiedział, że jutro świat przestanie istnieć, to jeszcze dziś zasadziłbym drzewko jabłoni.”

„Człowiek jest dla człowieka pierwszą rzeczywistością.”

„Przede wszystkim najważniejszą i najpowszechniejszą lekcją w wyższych i niższych szkołach winna stanowić nauka Pisma św., a u młodych chłopców – Ewangelii.”

„Ponieważ podnoszą bunt, występnie rabują klasztory i zamki, które do nich nie należą, przez co samo już, jak rozbójnicy na drogach i mordercy, zasłużyli w dwójnasób na śmierć ciała i duszy; a ponieważ spod boskiego i cesarskiego prawa wyjęty jest buntownik, któremu można tego dowieść, przeto dobrze i słusznie czyni każdy, który pierwszy by chciał i mógł go udusić. (…) Książę i pan tu pamiętać musi, że spełnia urząd boży i bożego gniewu jest pachołkiem, któremu powierzono miecz przeciw owym szubrawcom (…) Dlatego też należy czuwać. Tu pobłażliwość albo miłosierdzie nie wchodzi w rachubę; teraz jest czas miecza i gniewu, a nie czas łaski. (…) I teraz błagam, niech ucieka, kto może, od chłopa, jak od samego szatana.”

I chciałby Bóg, aby każde miasto miało także szkołę dla dziewcząt, w której codziennie przez jedną godzinę dziewczynka słuchałaby Ewangelii po niemiecku lub po łacinie.
w 1520.
Źródło: Jaśmina Korczak-Siedlecka, Maciej Ptaszyński, Marcin i Katarzyna; w: Marcin Luter i reformacja. 500 lat protestantyzmu, „Pomocnik historyczny Polityki”, nr 4/2017, s. 54.

„Nasi głupcy, papieże, biskupi, sofiści oraz mnisi – prymitywne ośle głowy – (…) postępowali z Żydami tak, jakby były to psy, a nie istoty ludzkie; jedynie szydzili z nich i przejmowali ich własność. Kiedy ich chrzczą, nie pokazują im nic z chrześcijańskiej doktryny ani życia, ale poddają ich papiestwu i mnichom. Jak w ogóle mogliby Żydzi widząc, że judaizm ma tak silne wsparcie w Piśmie Świętym, a chrześcijaństwo stało się zwykłą paplaniną niepolegającą na Biblii, ułożyć się i stać od razu prawymi, dobrymi chrześcijanami? Sam słyszałem od pobożnych ochrzczonych Żydów, że gdyby nie usłyszeli Ewangelii w naszych czasach, pozostaliby na resztę swoich dni Żydami pod przykrywką chrześcijaństwa. Albowiem przyznają, że nigdy jeszcze nie dowiedzieli się niczego o Chrystusie od tych, którzy ochrzcili ich i udzielali im nauk.”

Źródło: Przeciwko morderczym i zbójeckim bandom chłopskim (maj 1525)

„Na przekór i wbrew diabłu i wszystkim jego podopiecznym chcę jeszcze poślubić moją Kasię. (…) Ślub da mi gwarancję, że przed moim końcem (…) nie zostanie we mnie nic z mojego wcześniejszego papieskiego życia.”

Źródło: O tym, że Jezus Chrystus urodził się Żydem (1532)

„Mam nadzieję, że jeśli będzie się postępować życzliwie z Żydami i uczyć ich starannie na podstawie Pisma Świętego, wielu z nich stanie się autentycznymi chrześcijanami i zwróci ponownie ku wierze swoich ojców, proroków i patriarchów. Jeszcze bardziej ich to tylko od niej odstręczy, jeśli tak całkowicie będzie się odrzucać ich judaizm, że nie pozwoli się na zachowanie z niego niczego, a ich będzie się traktować jedynie z arogancją i pogardą. Gdyby apostołowie, którzy także byli Żydami, postępowali z nami, gojami tak, jak my, goje, postępujemy z Żydami, nigdy nie byłoby chrześcijanina pośród gojów. Ponieważ tak po bratersku postępowali z gojami i my z kolei powinniśmy traktować Żydów po bratersku, abyśmy mogli niektórych z nich nawrócić. Albowiem nawet my sami nie posunęliśmy się jeszcze wcale tak bardzo naprzód, nie mówiąc już o dotarciu na miejsce.”

w liście do przyjaciela z 1525 roku.
Źródło: Jaśmina Korczak-Siedlecka, Maciej Ptaszyński, Marcin i Katarzyna; w: Marcin Luter i reformacja. 500 lat protestantyzmu, „Pomocnik historyczny Polityki”, nr 4/2017, s. 52.

„Królestwo Chrystusa to Królestwo słuchu, a nie wzroku. Oczy wiodą nas bowiem nie tam, gdzie znajdziemy Chrystusa. To uszy muszą to czynić.”

Źródło: O tym, że Jezus Chrystus urodził się Żydem (1532)

„Jeśli nie zostanę przekonany przez świadectwa Pisma albo ewidentne argumenty rozumowe, to pozostanę związany świadectwami Pisma, które przytoczyłem, a moje sumienie pozostanie w niewoli Słowa Bożego. Także nie wierzę samym tylko papieżowi i soborom, pewną jest bowiem rzeczą, iż często mylili się i zaprzeczali samym sobie. Nie mogę zatem i nie chcę niczego odwoływać, ponieważ postępowanie wbrew sumieniu nie jest ani bezpieczne ani uczciwe.”

Źródło: Maciej Ptaszyński, Sława i kult; w: Marcin Luter i reformacja. 500 lat protestantyzmu, „Pomocnik historyczny Polityki”, nr 4/2017, s. 77.

„Jestem wrzecionem w jej kołowrotku.”

w 1521 na sejmie Rzeszy w Wormacji.
Źródło: Sebastian Duda, Reformacja. Rewolucja Lutra

„Jako że fałszujesz prawdę Boga, niech strawi cię ten ogień.”

w liście do przyjaciela o swojej żonie, Katarzynie von Bora.
Źródło: Jaśmina Korczak-Siedlecka, Maciej Ptaszyński, Marcin i Katarzyna; w: Marcin Luter i reformacja. 500 lat protestantyzmu, „Pomocnik historyczny Polityki”, nr 4/2017, s. 52.

„Jak to się stało, że chrześcijan nazywa się moim bezbożnym imieniem, imieniem nędznego, śmierdzącego truchła?”

10 grudnia 1520 pod Bramą Elsterską w Wittenberdze paląc publicznie bullę papieża Leona X.
Źródło: Sebastian Duda, Reformacja. Rewolucja Lutra

„Grzechy są zgładzone śmiercią Chrystusową, przeto wiemy, że Bóg już się na nas nie gniewa, ale jest naszym przyjacielem, a nawet miłym Ojcem. Pojednanie to, jakiż obowiązek wkłada na nas? Oto ten, żebyśmy radowali się, iż mamy Boga tak łaskawego i dobrotliwego, który jest miłością, i chwalili go i w nim pokładali swe ufanie w każdym utrapieniu i pokuszeniu. Bo jeśli Bóg naszym przyjacielem, cóż może nam szkodzić, martwić i straszyć nas? (…) Chrystus siedzący na prawicy Ojca przyczynia się za nami. A chociaż nadejdzie śmierć i zdławi nas na jakiś czas, przecież wiemy, że Chrystus wzbudzi nas do żywota wiecznego.”

w 1522.
Źródło: Maciej Ptaszyński, Sława i kult; w: Marcin Luter i reformacja. 500 lat protestantyzmu, „Pomocnik historyczny Polityki”, nr 4/2017, s. 78.

„Dziwne to czasy, kiedy książę może zdobyć niebo rozlewem krwi, w większym stopniu niż każdy inny modlitwą!”

Źródło: Kazanie na Wielki Piątek; w: Postylla domowa (1544), przeł. Marcin Walter

„Człowiek nie może godnie Boga wzywać, ani się modlić, jeżeli nie chce odstąpić od naumyślnych grzechów, ani się nie chce poprawić. Ku prawej modlitwie należy też szczera pokuta i wystrzeganie się grzechów przeciw sumieniu, tj. żeby człowiek nie dał się złym skłonnościom swoim, przeciw Boskiemu przykazaniu, umyślnie i z wiedzą.”

Źródło: Przeciwko morderczym i zbójeckim bandom chłopskim (maj 1525)

„Chętnie widziałbym, jak moje książki popadają w zapomnienie i giną, miedzy innymi dlatego, że widzę, ile zbędnych rzeczy stworzono w Kościele, gdy rozpoczęto tam gromadzenie wielu innych książek obok i prócz Pisma Świętego.”

Źródło: Kazanie na drugą niedzielę adwentową; w: Postylla domowa (1544), przeł. Marcin Walter

“A mighty fortress is our God,
A bulwark never failing.
Our helper He amid the flood
Of mortal ills prevailing.”

w 1539.
Źródło: Maciej Ptaszyński, Sława i kult; w: Marcin Luter i reformacja. 500 lat protestantyzmu, „Pomocnik historyczny Polityki”, nr 4/2017, s. 78.

Marcin Luter: Cytaty po angielsku

“Furthermore, how will you endure [the Romanists'] terrible idolatries? It was not enough that they venerated the saints and praised God in them, but they actually made them into gods. They put that noble child, the mother Mary, right into the place of Christ. They fashioned Christ into a judge and thus devised a tyrant for anguished consciences, so that all comfort and confidence was transferred from Christ to Mary, and then everyone turned from Christ to his particular saint. Can anyone deny this? Is it not true?”

Martin Luther Ein' feste Burg ist unser Gott

Ein' feste burg is unser Gott,
ein gute wehr und waffen.
Er hilft uns frei aus aller not,
die uns itzt hat betroffen.
Psalm. Ein feste Burg ist unser Gott (1529), translated by Frederic H. Hedge, reported in Bartlett's Familiar Quotations, 10th ed. (1919)
Literal Translation: A firm fortress is our God,
a good defense and weapon.
He frees us from all need,
that has struck us.
Complete hymn, Pennsylvania Lutheran Church Book translation, at Wikisource

“The works of the righteous would be mortal sins if they would not be feared as mortal sins by the righteous themselves out of pious fear of God.”

Luther's Works, 47:45; cf. also Anderson, Stafford & Burgess (1992), p. 29

“The reproduction of mankind is a great marvel and mystery. Had God consulted me in the matter, I should have advised him to continue the generation of the species by fashioning them of clay, in the way Adam was fashioned.”

"Heidelberg Disputation: Thesis 7" (1518), http://bookofconcord.org/heidelberg.php#7

“A Christian has no need of any law in order to be saved, since through faith we are free from every law. Thus all the acts of a Christian are done spontaneously, out of a sense of pure liberty. As Christians we do not seek our own advantage or salvation because we are already fully satisfied and saved by God’s grace through faith. Now our only motive is to do that which is pleasing to God.”

Martin Luther książka Table Talk

752 http://books.google.com/books?id=ZUAuAAAAYAAJ&q=%22The+reproduction+of+mankind+is+a+great+marvel+and+mystery+Had+God+consulted+me+in+the+matter+I+should+have+advised+him+to+continue+the+generation+of+the+species+by+fashioning+them+of+clay+in+the+way+Adam+was+fashioned%22&pg=PA307#v=onepage <br class="br">Table Talk (1569)

“By the law is the knowledge of sin [Rom 3:20], so the word of grace comes only to those who are distressed by a sense of sin and tempted to despair.”

Źródło: The Freedom of a Christian (1520), pp. 75-76

“Concerning the female sorcerer. Roman law also prescribes this. Why does the law name women more than men here, even though men are also guilty of this? Because women are more susceptible to those superstitions of Satan; take Eve, for example. They are commonly called “wise women.””

Martin Luther książka On the Bondage of the Will

Źródło: On the Bondage of the Will (1525), p. 168

“When speaking of the spiritual nature or the soul, we are referring to that which is “inner” or “new.” When speaking of the bodily nature, or that which is flesh and blood, we are referring to that which is called “sensual,” “outward,” or “old.” Paul writes in 2 Corinthians 4:16: “Even though our outer nature is wasting away, our inner nature is being renewed day by day.””

Let them be killed.
Sermon on Exodus, 1526, WA XVI, p. 551 as quoted in Luther on Women: A Sourcebook, edited by Susan C. Karant-Nunn, Merry E. Wiesner-Hanks, (2003), p. 231

“Of all the fathers, as many as you can name, not one has ever spoken about the sacrament as these fanatics do. None of them uses such an expression as, 'It is simply bread and wine,' or, 'Christ’s body and blood are not present.' Yet since this subject is so frequently discussed by them, it is impossible that they should not at some time have let slip such an expression as, 'It is simply bread,' or, 'Not that the body of Christ is physically present,' or the like, since they are greatly concerned not to mislead the people; actually, they simply proceed to speak as if no one doubted that Christ’s body and blood are present. Certainly among so many fathers and so many writings a negative argument should have turned up at least once, as happens in other articles; but actually they all stand uniformly and consistently on the affirmative side.”

Źródło: The Freedom of a Christian (1520), p. 51

“For the history of the centuries that have passed since the birth of Christ nowhere reveals conditions like those of the present. There has never been such building and planting in the world. There has never been such gluttonous and varied eating and drinking as now. Wearing apparel has reached its limit in costliness. Who has ever heard of such commerce as now encircles the earth? There have arisen all kinds of art and sculpture, embroidery and engraving, the like of which has not been seen during the whole Christian era. In addition men are so delving into the mysteries of things that today a boy of twenty knows more than twenty doctors formerly knew.”

That These Words of Christ, 'This is My Body' Still Stand Firm Against the Fanatics, 1527, in Luther's Works, Word and Sacrament III, 1961, Fortress Press, , volume 37, p. 54. http://books.google.com/books?ei=PxdBTeK6F4PogQe9lKizAw&ct=result&id=J-0RAQAAIAAJ&dq=%22Nicodemus%2C+joseph%2C+Paul%22&q=%22Still+Stand+Firm+Against+the+Fanatics%22#search_anchor This work appeared in vol. 2 of the Wittenberg ed. of Luther's Works (in German) and was later translated into Latin by Matthew Judex (Matthaeum Iudicem) under the title: Defensio τοῦ ρητοῦ Verborum Cenae: Accipite, Comedite: Hoc est Corpus Meum: Contra Phanaticos Sacramentariorum Spiritus. http://solomon.tcpt.alexanderstreet.com/cgi-bin/asp/philo/cpt/getobject.pl?c.121:1.cpt<br>Luther's Latin: “Nullus ex patribus, quorum infinitus est numerus, de Sacramento sic loquutus est, ut Sacramentarii. Nam nemo ex iis talibus verbis utitur Tantum panis & vinum est: Vel Corpus & Sanguis Christi non adestProfecto non est credibile, nec possibile cum toties ab iis res ista agatur & repetatur, quod non aliquando, vel semel tantum excidissent haec verba. Est merus Panis, aut, non quod Christi corpus corporaliter adsit, aut his similia, cum tamen multum referat ne homines seducantur, Sed omnes praecise ita loquuntur, quasi nullus dubitet, quin ibi praesto sit corpus & sanguis Christi. Sane ex tot patribus, & tot scriptis, ab aliquibus, vel saltem ab uno potuisset negativa sententia proferri, ut in aliis articulis usitatum & frequens est, si non sensissent, corpus & sanguinem Christi vere inesse. Verum omnes concordes & constantes uno ore affirmatium proferunt.” See Luther's Opera Omnia, Wittenberg ed., (1558), vol., 7, p. 391. http://books.google.com/books?id=jrpjO-K_kQYC&pg=PR10&dq=Accipitae+Hoc+%22corpus+meum%22+luther&hl=en&ei=9iFBTeOqIonbgQeJ4IXmAQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCkQ6AEwAA#v=onepage&q=coenae&f=false

“Now I say this to keep the conscience free from mischievous laws and fictitious sins, and not because I would defend images. Nor would I condemn those who have destroyed them, especially those who destroy divine and idolatrous images. But images for memorial and witness, such as crucifixes and images of saints, are to be tolerated.”

Sermon for the Second Sunday in Advent, Luke 21:25-36 (1522) http://www.trinitylutheranms.org/MartinLuther/MLSermons/mlserms_original.html, as translated in The Precious and Sacred Writings of Martin Luther (1905) edited by John Nicholas Lenker

“I would take to be quite a fool any man who would make a book full of laws and statutes for an apple tree telling it how to bear apples and not thorns, when the tree is able by its own nature to do this better than the man with all his books can describe and demand.”

Źródło: Against the Heavenly Prophets in the Matter of Images and Sacraments (1525), p. 91

“The "great things" are nothing less than that she became the Mother of God, in which work so many and such great good things are bestowed upon her as pass man's understanding. For on this there follows all honor, all blessedness, and her unique place in the whole of mankind, among whom she has no equal, namely, that she had a child by the Father in Heaven, and such a child. She herself is unable to find a name for this work, it is too exceedingly great; all she can do is break out in the fervent cry: "They are great things," impossible to describe or define. Hence men have crowded all her glory into a single word, calling her the Mother of God. No one can say anything greater of her or to her, though he had as many tongues as there are leaves on the trees, or grass in the fields, or stars in the sky, or sand by the sea. It needs to be pondered in the heart, what it means to be the Mother of God.”

Źródło: Temporal Authority: To What Extent It Should Be Obeyed (1523), p. 89

“Superstition, idolatry, and hypocrisy have ample wages, but truth goes a-begging.”

Commentary on the Magnificat (Das Magnificat), A.D. 1521
<cite>Luther's Works</cite>, American Edition, vol. 21, p. 326, ed. Jaroslav Pelikan, Concordia Publishing House, 1956. ISBN 057006421X

“If it were art to overcome heresy with fire, the executioners would be the most learned doctors on earth.”

Martin Luther książka Table Talk

53
Table Talk (1569)

“The Apostle Paul wants us to work with our hands in order to share with the needy (Ephesians 5:28). Notice that he could have said that we should work to support ourselves. But Paul says that we work to give to those in need. This is why caring for our body is also a Christian work. If the body is healthy and fit, we are able to work and save money that can be used to help those in need.”

To the Christian Nobility of the German States (1520), translated by Charles M. Jacobs, reported in rev. James Atkinson, The Christian in Society, I (Luther's Works, ed. James Atkinson, vol. 44), p. 207 (1966)

“[S]he became the Mother of God, in which work so many and such great good things are bestowed on her as pass man's understanding. For on this there follows all honor, all blessedness, and her unique place in the whole of mankind, among which she has no equal, namely, that she had a child by the Father in heaven, and such a Child…. Hence men have crowded all her glory into a single word, calling her the Mother of God…. None can say of her nor announce to her greater things, even though he had as many tongues as the earth possesses flowers and blades of grass: the sky, stars; and the sea, grains of sand. It needs to be pondered in the heart what it means to be the Mother of God.”

Źródło: The Freedom of a Christian (1520), p. 80

“But the exceedingly foul deed of Onan, the basest of wretches, follows. Onan must have been a malicious and incorrigible scoundrel. This is a most disgraceful sin. It is far more atrocious than incest and adultery. We call it unchastity, yes a Sodomitic sin. For Onan goes in to her; that is, he lies with her and copulates, and when it comes to the point of insemination, spills the semen, lest the woman conceive. Surely at such a time the order of nature established by God in procreation should be followed. Accordingly, it was a most disgraceful crime to produce semen and excite the woman, and to frustrate her at that very moment.”

Luther's Works, 21:326, cf. 21:346

“I cannot forbid a person to marry several wives, for it does not contradict Scripture.”

Luther's works Vol. 7 (1965), Lectures on Genesis, Chapters 38-44

“In Matthew 12:23 Christ says: “Either make the tree good, and its fruit good; or make the tree bad and its fruit bad,” as if to say: “Let the one who wishes to have good fruit begin by planting a good tree.” Therefore, let the person who wishes to do good works being not with the works but with the believing, for this alone makes a person good.”

Letter to Chancellor Gregory Brück (An Den Kanzler Brück), 1524-01-13, in Dr. Martin Luther's Briefe, Sendschreiben und Bedenken: volständig aus den verschiedenen Ausgaben seiner Werke und Briefe, aus andern Büchern und noch unbenutzten Handschriten gesammelt. From the Wilhelm Martin Leberecht De Wette Collection of Luther's Letters (Berlin: Georg reimer http://www.degruyter.de/rs/222_5927_ENU_h.htm, 1826) vol. 2, p. 459 (Letter DLXXII; Latin text)

“You must not murder. (Exodus 20:13)
Q. What does this mean?
A. We should fear and love God so that we may not hurt or harm our neighbor in his body, but help and befriend him in every bodily need [in every need and danger of life and body.”

Źródło: The Freedom of a Christian (1520), p. 76

“I say that man without the grace of God nonetheless remains the general omnipotence of God who effects, and moves and impels all things in a necessary, infallible course; but the effect of man's being carried along is nothing--that is, avails nothing in God's sight, nor is reckoned to be anything but sin.”

Small Catechism http://www.ccel.org/ccel/luther/smallcat.text.i.5.html|The, The Fifth Commandment, (1529)

“Insurrection … never brings about the desired improvement. For insurrection lacks discernment; it generally harms the innocent more than the guilty. Hence, no insurrection is ever right, no matter how right the cause it seeks to promote.”

Martin Luther książka On the Bondage of the Will

Źródło: On the Bondage of the Will (1525), p. 265

“Merit is a work for the sake of which Christ gives rewards. But no such work is to be found, for Christ gives by promise. Just as if a prince should say to me, "Come to me in my castle, and I will give you a hundred florins." I do a work, certainly, in going to the castle, but the gift is not given me as the reward of my work in going, but because the prince promised it to me.”

Źródło: A Sincere Admonition to All Christians to Guard Against Insurrection and Rebellion (1522), pp. 62-63

“Labour therefore diligently, that not only out of the time of temptation, but also in the time and conflict of death, when thy conscience is thoroughly afraid with the remembrance of thy sins past, and the devil assaileth thee with great violence, going about to overwhelm thee with heaps, floods and whole seas of sins, to terrify thee, to draw thee from Christ, and to drive thee to despair; that then I say, thou mayest be able to say with sure confidence: Christ the Son of God was given, not for the righteous and holy, but for the unrighteous and sinners…. If he gave himself to death for our sins, then undoubtedly he is no tyrant or judge which will condemn us for our sins. He is no caster-down of the afflicted, but a raiser-up of those that are fallen, a merciful reliever and comforter of the heavy and broken-hearted. Else should Paul lie in saying: "which gave himself for our sins."”

Źródło: Dictionary of Burning Words of Brilliant Writers (1895), p. 409.

“An armed insurrection … would hinder and bring into disrepute this spiritual insurrection.”

A Commentary on St. Paul's Epistle to the Galatians (1535. Translation revised 1953 by Philip S Watson. On Galatians 1:4.)

“Whoever teaches differently from what I have taught, or whoever condemns me therein, he condemns God and must remain a child of hell.”

Źródło: A Sincere Admonition to All Christians to Guard Against Insurrection and Rebellion (1522), p. 68

“Throughout your treatment you forget that you said that 'free-will' can do nothing without grace, and you prove that 'free-will' can do all things without grace! Your inferences and analogies "For if man has lost his freedom, and is forced to serve sin, and cannot will good, what conclusion can more justly be drawn concerning him, than that he sins and wills evil necessarily?”

Wer anders lehret, denn ich hierinn gelehret hab, oder mich darinn verdammt, der verdamt Gott, und muß ein Kind der Höllen bleiben. <br class="br">Deutsche Antwort Luthers auf König Heinrichs von England Buch. German answer of Martin Luther to the Book of King Henry of England, 1522. <br class="br">Dr. Martin Luther's Sämtliche Werke, Polemische Deutsche Schriften, Johann Konrad Irmischer, Erlangen, 1833, vol. 28, p. 347. http://books.google.com/books?id=838KAQAAIAAJ&pg=RA1-PA347&dq=%22Wer+Anders+lehret,+denn+ich+%22&hl=en&ei=loo_TMbkOYL88AbH-rCGCw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=10&ved=0CFgQ6AEwCQ#v=onepage&q=%22Wer%20Anders%20lehret%2C%20denn%20ich%20%22&f=false

“My whole heart and soul are stirred and incensed against the Turks and Mohammed, when I see this intolerable raging of the Devil. Therefore I shall pray and cry to God, nor rest until I know that my cry is heard in heaven.”

Martin Luther książka On the Bondage of the Will

Źródło: On the Bondage of the Will (1525), p. 149

“There is no need for you to develop an armed insurrection. Christ himself has already begun an insurrection with his mouth.”

Statement while being confined to residence at Coburg, as quoted in History of the Christian Church, (1910) http://www.ccel.org/ccel/schaff/hcc7.ii.ix.vii.html by Philip Schaff, Vol. VII : Modern Christianity : The German Reformation, § 123. Luther at the Coburg; though it mentions Muhammad, this remark might actually be directed at those responsible for his confinement, as he makes allusions to dwelling in the "empire of birds" and his location as a "Sinai" and regularly uses other uncomplimentary comparisons of those involved in suppressing his ideas to figures unpopular to himself and his contemporaries.